ابوریحان بیرونی - کتب و رسالات ابوریحان بیرونی
معرفی کتاب های ابوریحان بیرونی + دانلود
به گزارش خبرنگارخبرگزاری رسا، امروز روز بزرگداشت ابوریحان بیرونی است و یادکرد از بزرگان این مرز و بوم عامل مهمی در زنده نگه داشتن یاد این بزرگان و همچنین آشنایی بیشتر نسل امروز با این مفاخر فرهنگی ایران اسلاامی است که باعث حفظ میراث های ایشان و اعتماد به نفس هرچه بیشتر فرزندان کنونی ما نیز خواهد شد؛ مسئله ای که امروزه متأسفانه از آن غفلت شده است و برخی فرزندان ایران زمین با آثار ارزشمند و یاد بزرگ مردان این مرز پرگهر کمتر آشنا هستند. اما در ضمن آن، به نکات و مطالب ارزشمندی درباره مسائل نجومی، جشن ها و اعیاد اقوام گوناگون، مراسم فرقه های مذهبی، گزارشی راجع به مدعیان نبوت و مطالبی بدیع در تاریخ ایران و بابل و روم و آثار مقدس دین یهود، زردشتی، مانوی، صائبی، مزدک و.
به عقیده بسیاری از خاورشناسان نامدار، تحقیق ماللهند ابوریحان، نخستین اثر درباره هندشناسی، مردم شناسی و دین شناسی تطبیقی است که همواره به عنوان یکی از مهم ترین مآخذ تاریخ فرهنگ و تمدن هند بهره برداری شده است. "آثار الباقیه" در سال ۳۹۰ تا ۳۹۱ هجری به پایان رسید و جزء نخستین آثار بیرونی است که تقریباً در بیست سالگی او توسط دربار "قابوس بن وشمگیر" پادشاه گرگان گردآوری شد. پرفسور ادوارد زاخائو (Eduard Sachau ) دانشمند نامور آلمانی، در وصف این دانشمند بزرگ می گوید: "ابوریحان بیرونی بزرگترین خردمند متفکری است که تاریخ او را می شناسد. در بعضی از تالیفاتش مانند "آثار الباقیه" تمایل وی به تشیع و حقانیت آل رسول به عنوان "پیشوایان هدایت و حق" (ائمه الهدی و الحق) کاملا روشن است.
اصولا همه دانش پژوهان کشورهای اسلامی تحصیلات اولیه خود را با یادگیری قرآن و خط شروع می کردند و به دنبال آن، مقدمات ادبیات و علوم را فرا می گرفتند. این کتاب نیز به منزله دایره المعارفیِ بزرگ از علوم ریاضی و هئیت و نجوم است، و بیرونی در آن کوشیده است تا جنبش پیچیدهی سیارهها را بررسی کند. کتاب ماللهند علاوه بر توضیحات دقیقی که درباره جغرافیای طبیعی و انسانی هند دارد، مسایل فلسفی، قوانین دینی و اجتماعی اهل هند را نیز در برمی گیرد. او بدون وسایل کارآمد امروزی به نتایجی دست یافته که امروز نیز جز بهترین نتایح حاصله از تحقیقات دانشمندان دنیای قدیم به شمار می آید.
دانلود کتاب “شرححال نابغه شهیر ایران، ابوریحان بیرونی”
کافهکتاب توسط گروهی از جوانان با هزینه شخصی اداره میشود. در این پایگاه همچنین انواع کتابهای تاریخ، جغرافیا، اسطورهشناسی، فلسفه، ادیان و الهیات، جامعهشناسی، روانشناسی، زبانشناسی، شعر و رمان در کنار آرشیو روزنامههای کمیاب قدیمی، موجود میباشد. در کافهکتاب میتوانید به دانلود رمان، دانلود کتابهای PDF، کتابهای صوتی و کتابهای درسی بپردازید. کافه کتاب بزرگترین کتابخانه فارسی و بزرگترین پایگاه دانلود کتابهای نایاب در ایران میباشد.
ابوریحان بیرونی و یوگاسوترا (رساله پاتنجل)
استاد مجتبایی تألیفات ابوریحان در باب هند را ۲۷ رساله میداند که عبارتند از: جوامع الموجود لخواطر الهنود، تهذیب زیج الارکند، خیالالکسوفین عندالهند، تذکره فی الحساب و العدد بارقام السند و الهند، کیفیه رسوم الهند فی تعلم الحساب، فی ان رای العرب فی مراتب العدد اصوب من رای الهند فیها، فی راشیکات الهند، فی سنکلپ الاعداد، ترجمه ما فی براهم سدهانا من طرق الحساب، فی تحصیل الان من الزمان عند الهند، الجوابات عن المسائل العشر الکثیریه، مقاله فی حکایه طریق الهند فی استخراج العمر، ترجمۀ کتاب الموالید الصغیر برامهر، حدیث صنمی البامیان، حدیث نیلوفر فی قصه دبیستی و بریهاکر، ترجمۀ کلپ یاره، فی تحقیق ماللهند من مقوله مقبوله فی العقل او مرذوله، مقاله فی با سدیو الهند عند جیئه الادنی، ترجمۀ کتاب سانک فی الموجودات المحسوسه و المعقوله، ترجمۀ کتاب پاتنجل فی الخلاص من الارتباک، ترجمۀ پلس سدهانت، ترجمۀ براهم سدهانت، مقاله فی تحقیق منازل القمر، کند کاتک العربی، مفتاح علم الهیئه و کتابی دربارۀ ماههای قمری که به هندی کرنا میگفتند.
بیان کامل این مقدمه خود بهترین دلیل در جهت نوع رویکرد ابوریحان به ترجمه یوگاسوترای پاتنجل است: «همت و خواستههای مردم در این جهان متفاوت و آبادانی دنیا نیز بر اساس همین اختلاف آمال و خواستهها استوار است و اینک که عزم و خواستِ من بلکه [قوای] نفس من به کلّی از بهرهمندی [از مواهب دنیا] ناتوان شده و شعف و لذّت برخورداری و استفاده [از آنها] از من گذشته است، والاترین نیکبختی برایم دیدنِ شعف و برخورداری دیگران است و هر آنکس که این حال و احوال را دریافته است، مرا از نهایت کوشش و تحمل رنج و تلاش بسیار در نقل و گزارش [این متن] از زبان هندی به زبانهای دیگر ملامت نمیکند و آن کس که برخلاف این حال باشد، مرا به نادانی نسبت دهد و تلاشهای من را به بدبختی و شقاوت منسوب کند و البته برای هر کسی، آنچه نیت کرده و در دل دارد، مهم است و آن مخالفی که مرا نادان میپندارد، رشته درک و معرفتش از دل من بریده شده است و من عذر آن کسی را که در این جایگاه است، میپذیرم؛ زیرا بر هر فردی تکلیفی در خور توان او گذاشته شده است.
ابوریحان بیرونی؛ 180 تألیف و مجموعهای از ابداعات
محاسبه مساحت و محیط و قطر کره زمین، اثبات بیشتر بودن سرعت نور نسبت به سرعت صوت، کشف دلیل علمی جزر و مد، کشف علت بالا آمدن آب چشمه و چاه، کشف اشکال هندسی گلها و شکوفهها، کشف و ابداع ابزارآلات رصدی و کشف حرکت کواکبی که تا آن زمان تصور میشد ثابت است، از دیگر نوآوریهای این دانشمند بزرگ ایرانی است که محمدخانی به آن اشاره کرد. به گزارش گنجینۀ رضوی، حمیدرضا محمدخانی پیش از ظهر امروز در نود و چهارمین سهشنبههای علمی فرهنگی سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی که همزمان با رونمایی از نسخه خطی «قانون مسعودی» از آثار بنام حکیم ابوریحان بیرونی به صورت وبیناری برگزار شد، به بررسی آثار نجومی و ریاضیات این دانشمند بزرگ پرداخت.
محمدخانی در بخش دیگری از سخنان خود به برخی از تألیفات ابوریحان بیرونی اشاره کرد و افزود: کتاب «التَّفهیم لِأَوائلِ صناعة التَّنجیم» که ابوریحان بیرونی آن را در آغاز سده پنجم نوشته است، به زبان فارسی است و شامل موضوعاتی چون ستاره شناسی، هندسه و حساب است. پژوهشگر علوم اسلامی اظهار کرد: ابوریحان بیرونی 180 تالیف شامل کتاب، مقاله و رساله در علوم مختلف ریاضیات، نجوم، جغرافیا، پزشکی، کانی شناسی و غیره از خود به جای گذاشته است که از این تعداد 115 مورد مربوط به علم نجوم و ریاضیات بوده است. وی ادامه داد: کتاب «آثار الباقیه عن القرون الخالیه» اثر دیگری از این حکیم بزرگ است که شامل مطالعه تطبیقی تقویمهای فرهنگها و تمدنهای مختلف همراه با ریاضیات، نجوم و اطلاعات تاریخی است.
وی بیان کرد: ساخت اسطرلاب به عنوان یکی از مهمترین ابزار نجوم از اقدامات بزرگ این حکیم صاحب نظر وتجربهگرا بود که در کارنامه ابداعاتش به ثبت رسیده است. او ادامه داد: 22 عنوان از کتابهای ابوریحان بیرونی در کتابخانههای ایران مشاهده شده و سایر آثار این دانشمند بزرگ در کشورهایی چون استانبول، هند و. این پژوهشگر علوم اسلامی از کتاب «قانون مسعودی» به عنوان اثر دیگر ابوریحان بیرونی با موضوع علم نجوم، تاریخها و نحوه تبدیل تاریخها یاد کرد. وی خاطرنشان کرد: ابوریحان بیرونی قائل به چرخش کره زمین و امکان خلاء بود اما چون دلایل متقنی نداشت نتوانست آن را به صورت نظریه بیان کند.